زيد بن علي بن الحسين ( ع )
298
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
( 49 ) سورة الحجرات أخبرنا أبو جعفر . قال حدّثنا علي بن أحمد . قال حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ( 1 ) معناه لا تعجّلوا بالأمر والنهي دونه « 1 » . وقوله تعالى : أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى ( 3 ) معناه اصطفاهم « 2 » . وقوله تعالى : لَعَنِتُّمْ ( 7 ) معناه أصابكم العنت ، وهو الضّرر « 3 » . وقوله تعالى : فَإِنْ فاءَتْ ( 9 ) معناه رجعت « 4 » . وقوله تعالى : وَأَقْسِطُوا ( 9 ) معناه اعدلوا « 5 » . وقوله تعالى : وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ ( 11 ) معناه لا تعيبوا « 6 » وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ ( 11 ) معناه لا تقولوا يا كافر يا فاسق « 7 » . وقوله تعالى : إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ( 12 ) معناه كلّ الظّنّ « 8 » . وقوله تعالى : وَلا تَجَسَّسُوا ( 12 ) معناه لا تبحثوا « 9 » .
--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 219 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 415 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 219 . ( 3 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 416 . ( 4 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 416 . ( 5 ) قسط إذا جار وأقسط إذا عدل انظر إعراب القرآن للنحاس 3 / 204 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 220 وغريب القرآن للسجستاني 59 . ( 7 ) اختلف المفسرون فقال قسم منهم أي مناداة الرجل باسم يكرهه وقال آخرون قول المسلم للمسلم يا فاسق ويا كافر انظر تفسير الطبري 26 / 84 ومجمع البيان للطبرسي 9 / 136 . ( 8 ) قال الصغاني « إن بعض الشيء كله وبعضه » انظر ذيل كتاب الأضداد 224 . ( 9 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 59 .